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Koua 23 - Poh, l’écroulement

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02042020

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Koua 23 - Poh, l’écroulement H23%20Po


C.Harlez
Poh : opprimer, renverser, traiter durement.


TEXTE I
Traiter durement ne réussit en rien.

SYMBOLISME
Montagne (pesant) sur la terre figure l’oppression. C’est aussi le grand affermissant le petit pour donner sécurité à son propre domaine. (Quand les sujets sont en sécurité, ils travaillent, restent en paix et font prospérer le domaine.)
COMMENTAIRE I
Poh, renverser, abattre. Le petit (parfois) renverse le fort ; l’homme vulgaire grandit. On cède devant lui, mais on cherche à l’arrêter. Considérant la forme du koua, le sage fait une attention particulière aux successions d’accroissement et de décroissance des êtres, de plénitude et de dépouillement (vide), — semblables aux mouvements du ciel (tels que l’hiver succédant à l’été, la nuit au jour, etc.).

TEXTE II
1. Poh, « renverser, faire crouler » son lit en en brisant un pied et le détachant ainsi (suites funestes). [C’est le grand, le prince qui se nuit à lui-même en appauvrissant, affaiblissant son peuple. Com.]

2. Id., renverser son lit en en brisant la forme ; ruine, issue destructive. C’est celui qui se perd lui-même en perdant ses auxiliaires ; un roi, ses ministres ; un grand, ses employés et amis. (Dicton.) [Il n’aura pas de compagnons. Com. II.] C’est la ruine s’étendant, gagnant le haut.

3. Renverser, faire crouler quelque chose sans suite regrettable. C’est quand on le fait légitimement et pour bonnes raisons. C’est que cela atteint également grands et petits (ou abandonne). Com. II.

4. Renverser son lit en s’écorchant, en se nuisant à soi-même, destruction certaine, calamité proche. Com. II. Suite de la gradation, en renversant on se blesse.

5. Le prince généreux envers les gens du palais (litt. : qui enfile des poissons pour en faire présent), en retirera des avantages certains. Peut-être devrait-on admettre déjà ici l’élément figuratif et symbolique, et voir dans l’hexagramme la figure du prince (ligne pleine supérieure) au-dessus de ses officiers rangés comme des poissons séchés et traduire : avoir des officiers comme des poissons enfilés. Alors, il s’agirait de p’o, gens du palais.

6. Fruit tout formé qu’on ne mange pas (bien acquis qui se détruit). Le sage, l’homme supérieur conquiert la terre (ou acquiert un char, le peuple qui le porte sur ses bras) ; l’homme bas et vulgaire fait crouler (poh) jusqu'à sa demeure (le fruit formé qu’il ne peut manger). [Il ne pourra plus en user. Com. II.]
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V.I.P.

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Koua 23 - Poh, l’écroulement :: Commentaires

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Message Jeu 9 Avr - 19:36  blog


J.Legge
23. Po ( Po )


Po indicates that (in the state which it symbolizes) it will not be advantageous to make a movement in any direction whatever.


1. The first six, divided, shows one overturning the couch by injuring its legs. (The injury will go on to) the destruction of (all) firm correctness, and there will be evil.

2. The second six, divided, shows one overthrowing the couch by injuring its frame. (The injury will go on to) the destruction of (all) firm correctness, and there will be evil.

3. The third six, divided, shows its subject among the overthrowers; but there will be no error.

4. The fourth six, divided, shows its subject having overthrown the couch, and (going to injure) the skin (of him who lies on it). There will be evil.

5. The fifth six, divided, shows (its subject leading on the others like) a string of fishes, and (obtaining for them) the favor that lights on the inmates of the palace. There will be advantage in every way.

6. The topmost nine, undivided, shows its subject (as) a great fruit which has not been eaten. The superior man finds (the people again) as a chariot carrying him. The small men (by their course) overthrow their own dwellings.




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