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C.Harlez Pî : union, harmonie, rapprochement, aide. TEXTE I Union, chose excellente, commencement heureux que l’on doit porter à sa perfection, sans faillir. Si l’on n’obtient pas la paix, la concorde, il en adviendra ultérieurement de grands maux. SYMBOLISME C’est l’eau par-dessus la terre figurant la concorde. C’est l’eau qui pénètre la terre et s’y unit sans laisser aucun intervalle. Animés de cet esprit, les anciens rois consolidaient leurs États et s’attachaient les princes.

COMMENTAIRE I
Pî est « concorde, secours ; le petit suivant le grand avec soumission ». Si, le puissant étant à sa place, la concorde n’en résulte pas, la loi morale dépérira.

TEXTE II
1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.

2. Si l’amour de la concorde provient du cœur, elle s’établira heureusement. [Elle ne faiblira pas de soi-même. Com. II.]

3. S’unir à quelqu'un qui ne le mérite pas est une source de maux. [Il en résultera du dommage. Com. II.]

4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse. [S’unir aux sages ; suivre les grands est bien. Com.]

5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe. Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté. [Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement. Com. II.]

6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise. [Il ne peut en naître rien de bon. Com. II.]